Aan te
Raden Lectuur
Tijdens mijn bezoek aan Zuid-Afrika had ik het
voorrecht om een ochtend door te brengen samen met mijn vriend
en leraar Professor Arthur Song. In de loop van
ons gesprek vroeg hij of ik het boek van Charles Chiniquy “Fifty
Years in the Church of Rome” had gelezen. Neen,
en ik begrijp nog steeds niet waarom. Dit boek had deel moeten
uitmaken van mijn jonge geestelijke opvoeding, maar om een of andere
eigenaardige reden had ik er zelfs nooit van gehoord. Van blinde spots
gesproken.
Ik heb het boek binnen het uur binnengehaald van het
internet en begon er in te lezen. Ik werd er zodanig door gezegend dat ik iets
ervan met jou wil delen. En ik wil elke Christen aanraden om dit boek te lezen.
Elke gelovige zou moeten worden blootgesteld
aan de krachtige lessen uit dit boek. Het staat gratis te lezen op het internet
of kan binnengehaald worden als pdf-document via een zoekopdracht.
Chiniquy groeide op in de kerk van Rome in de 19de
eeuw en bereidde zich voor en werd priester op jonge leeftijd. Op zijn
vijftigste liet hij uiteindelijk de waarheid binnen in zijn gehersenspoelde
geest en werd hij uit de Roomse kerk gebannen. De rest van zijn leven heeft hij
duizenden uit de duisternis geplukt en hen gebracht naar de wonderbaarlijke
vrijheid die gevonden wordt in
Christus.
De stijl van zijn schrijven is door de ouderdom een
beetje een uitdaging, maar dat weegt niet op tegen de opvrolijking van een
krachtig verhaal over
God’s genade en goedheid. Er zijn enkele
gedeeltes die men kan overslagen, zoals de citaten van verscheidene brieven.
Hoofdstukken 59-61 kunnen ook worden overgeslagen en op het einde worden gelezen
omdat ze de voortgang van het verhaal verstoren. Deze hoofdstukken hebben
betrekking op de relatie van de schrijver met Abraham Lincoln en zouden naar
mijn mening beter een addendum moeten geweest zijn. Mocht het gebeuren, weet dan
dat dit geen kort verhaal is – 474 bladzijden ononderbroken lectuur die tot
nadenken stemt.
Chiniquy opende mijn ogen voor verscheidene dingen in de kerk van Rome die ik
niet goed begreep, zoals: -De corruptie van onschuldige zielen door de biecht
-
De aanbidding van de “kleine God” afgod – het oblaat (lid van religieuze
genootschap) dat hun God geworden is.
-
De heerschappij van de kerk over de Bijbel
-
De vereiste voor elke oprechte Katholiek om intellectuele en spirituele
zelfmoord te plegen om zich te onderwerpen aan het onderwijs door de kerk
-
De absolute macht en corruptie van priesters over het volk en van de
bisschoppen over priesters en kerken.
-
De pijn en het extreme kwaad van de ketterij van het celibaat.
-
De lust voor geld, macht, alcohol en seks bij de priesters
Ik ben wel bewust dat sommigen zullen zeggen dat de
zaken in Rome veranderd zijn in de 150 jaren nadat het boek is geschreven. Het
is een feit dat er enkele cosmetische veranderingen hebben plaats gevonden maar
er bestaat weinig twijfel dat de onderliggende leerstellingen, praktijken en
principes hetzelfde zijn gebleven.
Een van de zaken waar het boek me heeft
geholpen om Rome te begrijpen zijn de hedendaagse seksuele schandalen. Eens dat
je het boek hebt gelezen zul je begrijpen dat de openbaringen van de voorbije
decennia het gordijn opzij hebben geschoven van een probleem dat zijn wortels
heeft in eeuwenlange zonden en het direct resultaat is van de goddeloosheid
van de biecht en het celibaat. Het enige
verschil is dat mensen in deze moderne tijden er openlijk willen over spreken.
Het lijkt alsof de frequentie van het misbruik, de manipulatie van de
slachtoffers en de wijze waarop de oversten weigeren de slachtoffers te aanhoren
en de overtreders te tuchtigen, honderden jaren onveranderd zijn gebleven. De
onbegrijpelijke mentale en geestelijke angst van de slachtoffers blijven
eveneens onveranderd.
Oppervlakkig gezien lijkt het boek enkel te gaan over Rome, en dat is genoeg
reden voor elke Christen om het boek te lezen. Maar het gaat meer dan alleen
over Rome. Het boek gaat over elke kerk en denominatie wat zichzelf opstelt
tussen het geweten van de gelovige en de Here, en over elke keer wanneer een
organisatie zijn eigen onderwijs, leerstellingen en tradities boven de Bijbel
plaatst.
Ik ben nooit een Katholiek geweest, toch had ik
gelijkaardige ervaringen in evangelische denominaties. Zelfs in sommige
Evangelische kerken overstijgt de autoriteit van de kerk deze van de Schriften.
Zij die hun leiders in vraag stellen worden vervolgd en leiders overstijgen de
positie van Christus in het leven van de gelovige door onbetwiste gehoorzaamheid
te eisen, zelfs tegen de Schriften en het geweten in.
Verscheidene keren moest ik ophouden met lezen
omdat de ervaringen van Chiniquy zo dicht die van mij benaderden, en zijn relaas
brachten mijn ervaringen levendig terug. Het niveau en de diepte van zijn
ervaringen wogen veel zwaarder dan de mijne maar het resultaat en de gevolgen
waren hetzelfde. Ik meld dit niet om de aandacht op mezelf te trekken maar om
jou er aan te herinneren dat deze dingen niet enkel binnen het Katholicisme
gebeuren maar eveneens in Protestantse, Evangelische en Pinksterkerken.
Daarom dient elke gelovige dit boek reeds vroeg in hun
wandel met Christus te lezen, als waarschuwing voor de vele als schaapherders
gemaskerde wolven en de vele giftige en verkeerde
kerken en denominaties. Het boek wil gelovigen
aanmoedigen voor de waarheid uit te komen, te vertrouwen op de Schriften boven
de leerstellingen van mensen en om de stem van de ware Herder te herkennen boven
het misbaar van charlatans. Het boek wil ook diegenen die in de waarheid willen
blijven voorbereiden op de realiteit dat ze niet als helden zullen worden
aanzien maar dat ze zullen worden belasterd, belogen en uiteindelijk worden
geschuwd. Chiniquy’s ervoer ontelbare pogingen om hem te doden. Vele anderen
zullen niet gedood worden maar hun reputatie, bedieningen en relaties zullen
worden vernietigd om het kwaad van het systeem wat ze tegenstaan toe te dekken
De derde reden om dit boek te lezen is om gesterkt te
worden door de moed van Chiniquy en de getrouwheid van de Here. Soms moeten
Christenen sterven voor het geloof maar soms stuurt Hij krachtige bevrijding en
verweer.
Dit was hier het geval. Keer op keer verdedigde de
Here krachtig het getuigenis van Zijn heilige en bevrijdde hem op wonderlijke
wijze uit de hand van de vijand. Dat is een aanmoediging voor iedereen die lijdt
aan vervolging en smart voor de zaak van de Here.
De vierde reden om het boek te lezen is de openbaring
van de kracht van God’s Woord. De auteur had het voorrecht om de Bijbel als kind
te lezen en op wonderbaarlijke wijze konden ondanks decades van indoctrinatie
geen enkel woord worden gewist dat in zijn jong hart en geest werd geschreven.
God’s Woord is krachtig en het brengt vrucht voort ondanks de ergste
inspanningen van mensen om het te vernietigen. Dit getuigenis is een duidelijk
voorbeeld van
“Alzo
zal Mijn woord, dat uit Mijn mond uitgaat, ook zijn, het zal niet ledig tot Mij
wederkeren; maar het zal doen, hetgeen Mij behaagt, en het zal voorspoedig zijn
in hetgeen, waartoe Ik het zend. (Jes. 55:11).
De finale reden om het boek te lezen is om te leren van Chiniquy’s houding
tegenover zijn verkeerde leiders. Ondanks hun overtreding en zonde bleef hij
altijd respectvol en nederig terwijl hij standvastig in de waarheid stond.
Inderdaad zeldzame kwaliteiten.
“…..en
op deze petra zal Ik Mijn gemeente bouwen, en de poorten der hel zullen deze
niet overweldigen.”
(Mat. 16:18).
Anton Bosch
Return to Articles Page
Return to Home Page